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Era de la Razón


Era de la Razón - ¿Qué fue la Era de la Razón?
La Era de la Razón fue un movimiento del siglo dieciocho que siguió inmediatamente después del misticismo, la religión, y la superstición de la Edad Media. La Era de la Razón representó un génesis en la manera en que el hombre se veía a sí mismo, a la búsqueda del conocimiento, y al universo. En este periodo, los conceptos de conducta y pensamiento que el hombre anteriormente tenía, ahora podían ser desafiados verbalmente y de forma escrita. Miedos de ser proclamado hereje o de ser quemado en la estaca fueron desechados. Este fue el principio de una sociedad abierta, donde los individuos eran libres de buscar la libertad y felicidad individual. Política y socialmente, los conceptos imperiales del mundo medieval fueron abandonados. La Era de la Razón incluyó el periodo más corto descrito como la Ilustración, o el Siglo de la Luz. Durante este tiempo ocurrieron grandes cambios en el pensamiento científico y la exploración. Nuevas ideas llenaron el horizonte y el hombre estaba ansioso de explorar esas ideas libremente.

El filósofo alemán, Immanuel Kant, definió la ilustración de esta manera: "La Ilustración es la liberación del hombre de su estado de minoría auto-provocada. La minoría es la incapacidad de usar el entendimiento de uno sin la dirección de otro. Este estado de minoría es auto-provocado cuando su causa yace, no en la falta de entendimiento, sino en la falta de determinación de éste sin la ayuda de otro."

La Era de la Razón no necesita ser vista necesariamente como un punto culminante en la historia del hombre. El hombre comenzó a abrazar una creencia exagerada en la perfección de la humanidad, basada en la razón y en el pensamiento claro. Alegremente abandonó la dependencia de las verdades bíblicas y perdió el temor de Dios. Dejando los extremos medievales del misticismo y de la superstición, se fueron al otro extremo de la razón y de la racionalidad, pasando por alto los sutiles matices de gris del medio.


La Era de la Razón - Razón, Racionalidad e Ilustración
La Era de la Razón produjo un gran cambio en la historia de la trayectoria del hombre en la tierra. La razón, la racionalidad y la ilustración se convirtieron en los nuevos ‘dioses.´ Durante los mil setecientos años anteriores, la perfección del hombre se obtenía solamente a través de la gracia después de la muerte. La revuelta Protestante en contra de la Iglesia Católica y las subsiguientes ‘guerras santas´ no habían hecho nada para cambiar las subyacentes creencias aceptadas de la sociedad: La revelación era la fuente de la verdad suprema, y sólo podía ser recibida como una comunicación de Dios. Esta era la base del cristianismo. Ahora, en la nueva era, el hombre se sintió obligado a seguir su propio intelecto, no la verdad ‘revelada.´ La Tierra y el énfasis en la naturaleza se convirtieron en el nuevo dogma. Milagros, profecías, y ritos religiosos eran simples supersticiones. La razón, filosóficamente, es definida como la habilidad de formar y operar sobre conceptos en abstracción, reduciendo la información a su contenido elemental, sin emociones. La racionalidad conlleva la implicación dual de la deducción ordenada y comprensión junto con el entendimiento y la explicación. La ilustración es más o menos la aplicación de la razón y la racionalidad a las creencias previamente sostenidas, resultando en un pensamiento más amplio y más claro.

La Era de la Razón vio la introducción de la Revolución Científica y las variadas evoluciones de las nuevas escuelas de pensamiento. El Dualismo defendido por Descartes, enseñaba que Dios (la mente) y el hombre (la naturaleza) eran diferentes. Baruch Spinoza introdujo la idea del panteísmo, esto es, Dios y el universo son uno, y además, de que "Dios era una sustancia que constaba de infinitos atributos." Los creyentes del Deísmo, descrita como la religión de la razón, rechazaron el cristianismo como un conjunto de revelaciones, misterioso e incomprensible. Los deístas creían que la revelación de Dios era simple, lógica y bien definida, una religión natural que siempre había existido.


La Era de la Razón - La Visión Cristiana
La Era de la Razón estaba llena de ataques a las creencias básicas cristianas, rechazo a Dios y negación de milagros. Durante la Era de la Razón, en un intento de divorciarse a sí mismo del misticismo de la Edad Media, el hombre aplaudió al intelecto y desdeñó al espíritu. Se creyó que Dios, de existir, era incognoscible, y ciertamente no había ninguna necesidad de comunicación divina o revelación. La naturaleza era suficiente revelación, mostrando todo lo que necesitaba conocerse de Dios. El hombre ahora era libre de postular sus propias teorías de existencia e ideas acerca de la tierra y su relación con el sol.

La ironía de este periodo es que aunque el hombre buscó la ilustración y se creyó ilustrado, pasó por alto las verdades básicas, que le hubieran sido claras de no haber endurecido su corazón en denuncia a Dios. Si, ciertamente, Dios está revelado en la naturaleza: "Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un día emite palabra a otro día, y una noche a otra noche declara sabiduría" (Salmo 19:1-2). La gloria de Dios se revela claramente en las obras de Sus manos. Sólo Él es el dador de la sabiduría y el conocimiento. Al desviarse de la Biblia, la Palabra de Dios, como verdad absoluta, el hombre ha formulado toda clase de teorías para explicar su mundo. Pero, como dice 1ra de Corintios 3:19: "Porque la sabiduría de este mundo es insensatez para con Dios."

Dios sólo puede ser encontrado mediante un corazón de fe. Dios creó al hombre con la habilidad de pensar, descubrir, y razonar. Pero todas las búsquedas deben comenzar con Dios, reconociéndolo como el autor de todas las cosas y el Único con absoluto poder y autoridad. "El principio de la sabiduría es el temor de Jehová; buen entendimiento tienen todos los que practican sus mandamientos. Su loor permanece para siempre" (Salmo 111:10).

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¿Cómo puedo conocer a Dios?


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