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Dioses Egipcios


Dioses y Diosas Egipcias: Historia Pre-dinástica
Los dioses egipcios representan más de 50 deidades diferentes, la mayoría de los cuales se remontan a los tiempos pre-dinásticos. Las tribus antiguas que moraron la región adoraban a sus propios dioses particulares, los cuales normalmente estaban personificados por un animal. A medida que la civilización egipcia avanzó, las deidades tomaron características humanas. En muchos casos, los dioses eran representados con cuerpos humanos, aunque mantenían cabezas de animales. Para el comienzo de la Dinastía del Viejo Reino (3100 a.C.), se desarrolló una religión nacional a partir de las primitivas religiones tribales y locales. Sin embargo, cambios continuos en el poder político dieron lugar al estatus cambiante de los dioses egipcios. Generalmente, a medida que diferentes ciudades o regiones llegaban a ser políticamente dominantes, su dios particular también se volvía dominante.


Dioses y Diosas Egipcias: El Mito de la Creación
Muchos dioses egipcios tienen su origen en varios mitos egipcios de la creación. Estos mitos trataron de explicar el lugar de los egipcios en el cosmos, basándose en la observación de los procesos naturales. Esto era particularmente cierto para los desbordes del Nilo. El desborde del Nilo era crítico para la civilización egipcia. Como resultado, los dioses identificados con la naturaleza se volvieron comunes en los mitos de la creación egipcios. Algunos de los más comunes mitos de la creación se refieren a Nu o Nun, describiendo el revuelto mar de caos que existía antes de la creación. De este caos surgió el dios del sol egipcio, Ra. Ra entonces creó deidades que fueron tanto masculinas como femeninas. A su vez, estas deidades engendraron más deidades, y las recién creadas deidades fueron responsables por la creación del mundo físico. Ra fue responsable también de la creación de la humanidad. Un mito de la creación hace referencia a que la humanidad fue creada de las lágrimas de Ra.


Dioses y Diosas Egipcias: Vida después de la Muerte
Los dioses egipcios estaban íntimamente ligados a la fuerte creencia egipcia de la vida después de la muerte. A los muertos se les proporcionaba comida, bebida, armas y otras necesidades. Los miembros de la familia a menudo visitaban las tumbas con regalos continuos. El cuidado adecuado de los muertos era requerido para asegurar la vida eterna. La visión egipcia de la vida después de la muerte tenía varios conceptos diferentes, el más importante de los cuales era el llamado "ba" -- comparable a grandes rasgos con la existencia del alma de un individuo. El concepto de "ba" resultaba en la manifestación física de un individuo después de la muerte. Esta manifestación usualmente tomaba la forma de un pájaro. De esa manera, el individuo se volvía parte de la vida perenne de la naturaleza.


Dioses y Diosas Egipcias: Roce con el Monoteísmo
La religión de los antiguos egipcios era una siempre cambiante mescolanza de varios dioses egipcios y tradiciones tribales y regionales. Como resultado, existían varias creencias en conflicto. No existía ningún conjunto de enseñanzas unificadas, como la Biblia. El rey (faraón) era el encargado de determinar la voluntad de los dioses. Con el tiempo, estos conflictos fueron reconciliados y se desarrolló una tendencia hacia el monoteísmo. Esta tendencia llegó a su cenit durante el reinado de Amenhotep IV, cuando estableció a Aten como el único dios universal. Este concepto iba en contra de miles de años de tradición religiosa egipcia. El concepto de un dios único terminó pronto, después de la muerte de uno de sus sucesores, Akenatón. La adoración de dioses múltiples fue restaurada completamente durante el reinado del rey niño llamado Tutanjatón (Tut). (Irónicamente, el descubrimiento de la tumba del Rey Tut se convirtió en uno de los más grandes hallazgos arqueológicos de la historia.) No hay mucho en las creencias religiosas egipcias antiguas que pueda ser comparado directamente con las religiones actuales, tales como el Cristianismo, el Judaísmo y el Islam. Sin embargo, los conceptos de la creación divina y de vida después de la muerte son, al menos, temas comunes. Un pensamiento preponderante es que los dioses egipcios, como todos los dioses y sistemas religiosos de creencias, se desarrollaron como resultado del intento de la humanidad de explicar el mundo físico. Otro pensamiento es que todos los humanos nacen con un entendimiento innato de la existencia de un Creador soberano, y de que muchas religiones antiguas surgieron como resultado de esta verdad universal.

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